为什么六脉神剑在段誉手中又失传了？只怪这门武功太高深

一灯大师段智兴是段誉的孙子，很多朋友都好奇，为什么一灯大师只会一阳指，不会六脉神剑呢?一灯大师出生时段誉应该还活着，不过当时段誉已经出家，所以有可能不在研习武学，难道六脉神剑就这样在段誉手中又失传了?如果段誉没有把六脉神剑的秘籍交给后人，那这门大理的最高绝学的确有失传的可能。当年鸠摩智独闯天龙寺，就是想得到六脉神剑，枯荣大师又不想让大理和吐蕃陷入争端，所以在段誉学成六脉神剑后，他就用一阳指将秘籍给烧毁，也就是说从此这世上会六脉神剑的人只剩段誉一人。不过段誉也没能完全领悟六脉神剑的要点所在，导致他的六脉神剑发挥根本不稳定，加上段誉的性格本来就不喜欢练武，让他钻研六脉神剑并且重新写一份秘籍出来感觉有点太难为他了。

当年段誉就是受不了家人逼他习武，所以才决定离家出走，结果这一走反而是让段誉获得了超越常人的天赋。他无意间发现北冥神功和凌波微步的秘籍，这次段誉上手很快，似乎这两门武功就像为他量身定做一样。段誉能够短时间内掌握六脉神剑，也是多亏北冥神功的帮忙，不然在天龙寺他还没办法击败鸠摩智。但这也是一时的，鸠摩智见段誉不能连续使用剑法，就将他给掳走了。

其实六脉神剑是一门非常高深的武功，非一朝一夕能练成。六脉神剑之所以会失传多年，并不是因为没人练，而是很难有人练会，所以当枯荣大师见段誉使出六脉神剑后也是感到很惊讶，这才让他敢于下决心毁掉六脉神剑的秘籍。后来鸠摩智逼段誉写下六脉神剑的口诀，但段誉不从，最后还是在阿朱和阿碧的帮助下，段誉才顺利从鸠摩智手上逃走。

段誉虽然不爱习武，但为人还是非常聪慧的，他知道六脉神剑对于大理来说意味着什么。所以段誉晚年应该会把这门武功给放在某个地方，等他的后人去发现，如果就这样失传未免也太可惜了。而且段誉没理由这样做，大理总有一天会需要六脉神剑的帮助，因为他们出家的频率实在太高了，没有一位高手在家中镇守肯定十分危险。段誉因为没办法处理嗣子之争所以选择出家，此后慢慢淡出江湖视野。

其实段誉就算把秘籍交由后人，也不能保证后人能够学会，学习六脉神剑首先要把一阳指达到四品境界，而六脉神剑需要有强大的内力作为支撑。段誉通过北冥神功可以吸取内力，所以在这方面有着先天的优势，但换做普通人的话，就要一步步从基础开始了。

在三国时期，蜀汉有五虎上将的说法，但是这个说法并不是空穴来风，这五名战将在蜀汉的确是武力最高的;在小说《三国演义》中，关羽的刀、张飞的矛、赵云的枪/剑、黄忠的刀/弓、马超的枪;当然这是小说，而在正史中则表述的很模糊了，毕竟在正史中其实也没有哪个武将真的会去傻乎乎的单挑，其实《三国演义》后期的描写还是比较符合真实的战场的。

但正史中五虎上将的兵器还是能根据一些线索推断出来的，关羽应该是用的枪或者矛，推断的理由是关羽斩颜良的记载：曹操派将军张辽和关羽为先锋率先进击，关羽跃马阵前，望见颜良麾盖，直冲过去，在万众之中刺死颜良，斩其首级而归。这里用的是“刺”，可见关羽应该用的是枪或者矛。

而张飞有可能是刀，因为据古今刀剑录记载：汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，刀铭“新亭侯”，随身佩带。赵云应该是用的枪，黄忠也应该是用的刀。那马超用的是什么兵器呢?其实在三国正史中，马超的功夫可能是最高的，别的不说，单凭马超自创的两门武术流传至今可以看得出来。

马超第一门自创的武术——出手法;这“出手法”可能是一门和后世日本刀绝技“拔刀术”类似的剑术，很有可能就是“居合术”的雏形剑法。这一点从《魏略》记载的一段史料可以推断出来。在马超在与韩遂的女婿阎行交战时，阎行挺长矛来刺马超，结果马超使出了“出手法”，一剑削掉阎行的矛头……

这“出手法”在《筹海图编》、《江南经略》、《阵纪》等书籍上都有记载，在明代关于选练与作战的兵书《阵纪》记载：剑用则有术也。法有剑经，术有剑侠，故不可测。识者数十氏焉，惟卞庄之纷绞法、王聚之起落法、刘先生之顾应法、马明王之闪电法、马超之出手法，其五家之剑庸或有传。此在学者悉心求之，自得其秘也。可见马超的剑法有多高强。

马超第二门自创的武术——西凉掌;这“西凉掌”又叫“曦阳掌”或“西阳掌”，据传闻这套掌法是马超自创，并广泛传播于西凉一带，西凉掌的掌字含义是指该拳种的全部上肢动作以掌为主。特点：在上肢十分重视手掌功的训练，而下肢则注重桩功的练习。

掌法有：穿、劈、翻、推、挑等。要领：手起撩阴、肘法护心、云蔽日月、脚踩中心、身似滚而起，身进脚手随。三十六个单势，势势相连。146手法似鼓锤，九九八十一响声如鼓点。闪展起落甚是美观，给人以一种精神饱满，强悍有力，势如破竹之印象。“学了西凉掌，打人不用想”，是武林对清末之后西凉门拳术的赞誉。

“西凉掌”还有一个特点，和如今的“咏春拳”有点类似，讲究“对方出手我出手，见缝插针走前头”，其实这个原理和马超的“出手法”原理也是颇为类似，都是讲究一个抢先手的概念，哪怕是对方先出手，也要做到后发先至，抢先击中对方。

而马超除了这两门自创的武术功法外，还有一门祖传绝技。嘉庆时期清凉道人记载马超绝技飞挝，是马家祖传绝技，马援所创，元杂剧《寿亭侯怒斩关平》、《庆冬至共享太平宴》都提到马超使用祖传飞挝纵横天下，无人能敌。越剧《对金挝》里也提到。可见这飞挝之法，可能是真的存在的。

其实在正史中，除了马超的剑法高超外，刘备的剑法也是非常高强的，他所创的顾应法在历史上也是赫赫有名的。而且在正史中，刘备也并没有把马超“雪藏”，而是人尽其用;马超在西凉一带颇有威望，在当时西北的羌族中也是呵呵有名，有马超镇守，可保蜀汉西北无恙。

而且在汉中之战时，马超还策动氐族雷定七部万余人响应刘备，牵制曹军先锋主力。后还和张飞等人联合出击，立下赫赫战功，从最后马超死前给刘备的上书可以看得出来，马超应该是死于后悔之中，毕竟满门两百余口仅剩一个从弟马岱了。起点排行榜

相信很多人都看过《倚天屠龙记》，里面有非常多厉害的武功，这也是射雕三部曲之一，不过这部小说与前两部的联系不是特别大，我们都知道《射雕英雄传》与《神雕侠侣》的联系其实是很明显的，里面的人物联系很大，郭靖与杨过的关系可以是说是非常密切的。但是《倚天屠龙记》里面的主人公张无忌似乎与郭靖和杨过没有什么关系，最主要的还是不在一个年代里。在《倚天屠龙记》里面，张三丰与郭襄都成为一代宗师，这其中有很重要的原因就是因为两人有幸从觉远大师口中学会了一点《九阳神功》的口诀。

张三丰开创的当派后，创办了不少了高深的武学，就拿武功派的内功纯阳无极功来说，这就是在《九阳神功》心法悟出来的。纯阳功有一个特点，那就是只能男人来修炼，所以说这也是武当只收男徒弟的原因。其实在《倚天屠龙记》里面有很多的精妙武功，像少林寺的武功以及乾坤大挪移和玄冥神掌都是很厉害的武功。但是像之前在《神雕侠侣》以及《神雕英雄传》里面的武功却威力下降，有的甚至是失传，就拿降龙十八掌来说，就没有人能够打出十八掌了。

其实这与失传没有什么区别，因为没有一个人能够在《倚天屠龙记》里面完全打完一套降龙十八掌，当时的丐帮帮主史火龙只会十二掌，而且这也是勉强了练会的，但是由于过于疲惫，所以留下很多的后遗症，这也让他只能退隐江湖。其实降龙十八掌的招式并不难领悟，关键的是一定要有强大的内力，不然跟普通的掌法没有什么区别，更不要谈任何的威力了。降龙十八掌在《天龙八部》里面让乔峰发挥的一个极致，可以说是打遍天下无敌手。之后乔峰为了丐帮，所以他不能让这个掌法失传，不然自己就是罪人了，于是就在自己为了大宋牺牲之前，把这套掌法传给了虚竹，由他来出八个丐帮，正是因为这样，洪七公才会了降龙十八掌。

洪七公的降龙十八掌也是一个很厉害的存在，而且他也有很高的内力。其实每一届的丐帮帮主都有一个难题，那就是将降龙十八掌传给下一任的帮主，除了考虑人品之外，这个人还必须要具有一定的武学天赋，因为如果没有武学天赋的话，是很难学会降龙十八掌的，不过愚笨的郭靖看上去都能学会，可以看出降龙十八掌不难学，但是要发挥出威力很难。所以把降龙十八掌传给下一代并且让下一代能够发挥出其威力，是每一个丐帮帮主要完成的任务。

洪七公把自己的降龙十八掌传给了郭靖也算是完成了这样的任务。毕竟郭靖也是学会了降龙十八掌，并且将这个武功发挥到了一个顶级的程度，成为了当时数一数二的高手。虽然郭靖学会了降龙十八掌，但是这套掌法在他的手上已经发生了很大的变化，我们都知道郭靖其实完全是因为内力很强大，所以才能够发挥出降龙十八掌的威力。在《神雕侠侣》里面他的武功已经非常厉害了，不过他的降龙十八掌变得刚柔并济的程度，这与他体内是全真教内功和《九阴真经》有关系，而且控制起来也比较容易。

而乔峰的内功是少林内功，以刚猛为主，杀伤力很大，而且非常难控制，但是一旦能够控住，可以一个人打很多个与自己差不多强的人。郭靖的年代，没有多少高手，而且他也成为武林的翘楚，天下英雄都与他一起对抗金兵。而且他的内功已经够用，他没必要再用这么刚的掌法，所以郭靖的掌法就没有乔峰的威力大。总结一下就是，降龙十八掌是需要内力的，但是乔峰的降龙十八掌可能要比普通人稍微高一点的内力就能发挥巨大的威力，而郭靖的降龙十八掌到后期完全是靠内力，需要极强的内力才能修养，要求要比乔峰时期高很多。本来乔峰的内功就不是什么神功，所以乔峰版本的炼成更适合传授。

在《神雕侠侣》中耶律齐得到了郭靖所传的降龙十八掌，不过他只学会了十四掌，在练下去的话内力就要被掏空了，所以从这时候降龙十八掌就失传了，要想炼成的话，还是得需要强大的内力的，但是耶律齐并没有这样的内力。所以从这个时候开始，降龙十八掌每一代帮助学会的越来越少，要求也是对内力高，但是一般人没有张无忌，郭靖等人的奇遇怎么会快速有内力呢?所以就失传了。